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《神兽》所谓龙生九子 多玩神兽专区

时间:2010-08-23 09:02

所谓龙生九子,都不像龙的说法,是这样的——
  大儿是叫囚牛:它平身喜爱音乐,故常立在琴头上。如汉族的胡琴,白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。
  二儿子是睚毗:它平身爱杀因而多被上饶热线同城游戏何在刀兵上,用以威慑敌军。同时又用在仪仗上,以显得更加肃穆。
  三儿是嘲风:是只兽形龙,脸色有点像狗,它擅长眺望,故多何在殿角上。外传能够威慑邪魔、消除灾难。
  第四儿是蒲牢:喜爱吼叫,人们就把它何在钟上,大多是蒲牢的现象。外传它是住在海滨的,但却格外怕鲸鱼,一旦鲸鱼倡议攻打,它就会吓得乱叫。旧友们把木杵变成鲸的式样,以令铜钟非常响亮。
  第五儿是狻猊:相似狮子。是外来品,随释教传入中国的,因而天性有点像佛。它好安静、又爱火食。因而时时把它何在佛位上或香炉上,让它为佛门护法。
  第六儿是霸下:一名赑屃,脸色似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马进贡。治水成攻后,夏禹就把它的进贡,让它自身背起。故中国的石碑多由它背起的。
  第七儿是狴犴:一名宪章,脸色像虎。相传它主持正理,并且能明诟谇,因而它被何在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端,以维护公堂的骚然之气。
  第八儿是负屃:因它喜爱文学,故多何在石碑的两则。
  么子是螭吻:一名鸱尾,鱼形的龙。相传是大约在南北朝时,由印度‘摩竭鱼’随释教传入的。它是佛经中,雨神座下之物,可能扑灭。故此,螭吻由此转变出来,因而它多何在屋脊两端,作消灾扑灭的效用。
  长长见识吧,饕餮乃上古恶兽,还相传是尧舜时的四凶之一,特性是饕餮,根蒂和龙一点联系也没有,下面引几段百科里的史料:
  《左传·文公十八年》:“舜臣尧,宾于四门,流四凶族,浑敦、穷奇、檮杌、饕餮,投诸四裔,以御螭魅。因此尧崩而天下如一,齐心戴舜,认为皇帝,以其举十六相,去四凶也。”
  《神异经·西南荒经》:“西南边有人焉,身多毛,头上戴豕,贪如狼恶,好自积财,而不食人谷,强者夺老弱者,畏羣而击单,名曰饕餮。”
  《神魔志异*异兽篇》:神州极南有恶兽,四目黑皮,长颈四足,性凶狠,极饕餮。行进迅疾若风,为祸一方。
  《山上饶同城游下载海经·北山经》有云:“钩吾之山其上多玉,其下多铜。有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮,是食人。
  《神异经·西荒经》中有云:“饕餮,兽名,身如牛,人面,目在腋下,食人。”



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